Нечего сказать
А что тут скажешь?
Нет охочих слушать,
не то что слышать…
вероятно, уши
мутировали в некие виньетки,
для антуража. Голова без них — не то.
Крылато
лебедино облаками синева
крылата
глядя ввысь, слагали главные слова
когда-то,
и летели те слова из уст в уста —
слушай…
и селилась неземная высота
в душах
Слово
Напоено́ перо огнём творения. На нём,
на самом острие, сиреневым,
весенней каплей – будущее слово.
На ветрах и взглядах
зябнет, привычно-ново.
В начале ряда
ясноликих букв
перо выводит Аз:
остро́, на белом – суть моя:
Аз есть Я.
Упруг раскрытый лист,
а путь скалист,
там дальше – веди, рецы –
творения пылца…
И сердце, сбоя́,
расплавит олово мозгов.
Таков удел творца
от Прави – Аз есть Я.
Где жемчужницы?
Жемчужница Margaritifera лет 300 назад
в изобилии встречалась
в российских чистых реках с быстрым течением.
На сегодняшний день
ей угрожает полное исчезновение
Речка хворая – мели, лужицы –
нитка слёзная, землю ранили.
Где златое дно, где жемчужницы?
В топи сгинули, во бурьяны ли
перекатные жемчуга Руси?
Или тьмой её одурманили?
Летописец
И дольше века длится день
Б.Пастернак
Брусвяным закатом укрыло Ильмень,
вздыхала волна, сединой убелённа,
натруженной бронзой лучился ячмень,
и ждали серпа прокалённые зёрна.
Застыл летописец, ловя тишину,
и взглядом повёл от костра до погоста,
прислушался, будто настроил струну,
и первое азъ начертал на берёсте.
До кириллицы
А кто такие были славяне?.. Люди второго сорта…Почти звери»
(Из интервью священнослужителя)
День письменности славян
чтить праздником есть резон?
Узрев между строк изъян,
Отправимся в глубь времен.
Слово-прадед
В обход филологических трактатов,
вливаясь по-старинному — изустно —
свободно и поэтому крылато
и как-то по-особенному вкусно —
не из корысти, не добычи ради,
премудрость века доверяя звуку,
является однажды слово-прадед
и подаёт мозолистую руку.